Showing posts with label ဘာသာေရး. Show all posts

Saturday, February 18, 2012

What is Buddhism

1. What is Buddhism?

Is Buddhism a Religion?

This may seem like a simple question requiring the simple answer "Yes, it is a religion", like Hinduism, Islam and Christianity. It has followers, a kind of priesthood, elaborate rituals, impressive temples, scriptures and so on. In one sense then Buddhism is a religion. Religion comes from the Latin word "religio" which means "to bind". It implies that we as human beings are insecure about ourselves in this existence and have therefore to "bind" ourselves to an external power which can provide some kind of protection and "save" us from present or future misfortune.

Buddhists do not bind themselves to the Buddha as if he is God, but they do rely on his teachings to help them escape the problems of existence. There is a difference though. Buddhists only use the Teachings and even the Buddha merely as a means to an end, and not as ends in themselves. The aim of Buddhists is not to meet the Buddha in heaven after death.

The Buddha used a famous parable of a raft to explain this point. A man sets out on a journey to get to a certain destination, but on the way he comes to great river which he has to cross. He has two options. The first is he could kneel down and pray for the other bank to come to him, which will never happen. The other option is to apply his energy and resourcefulness to cut down some bamboo, make a raft and row himself across. The raft is a means to cross the river, but the man's destination is elsewhere. Having crossed the river he must continue his journey: there is no need to carry the raft on his head anymore.

What the Buddha means is that he and his teachings are merely the means to reach final deliverance. We use both to get us part of the way, but the journey is completed by ourselves. We employ skillful means to use the raft but in the end we save ourselves. Gathering the bamboo and making the raft refers to the various devices we have created over the years to practice the Teachings, which we recognize as the "Buddhist Religion". As we progress, we rely less and less on those means and finally we arrive at a stage where we are confident enough to continue the journey alone. So in one sense we are "bound" to this religion called Buddhism but in the other sense we are expected to break free and rely on ourselves.

According to the Oxford English Dictionary, religion is described as "The recognition of a superhuman controlling power, and especially of a personal God, entitled to obedience"

By this definition Buddhism does not qualify as a religion in the accepted sense, because Buddhists certainly do not accept the concept of a Creator, who is entitled to obedience, and who can reward or punish indiscriminately. The Buddha is seen as a perfect human being who discovered the secrets of the universe and showed humanity the Path to Enlightenment.

Taken from "A Buddhist Reflects on Ten Questions"











1. What is Buddhism?

Is Buddhism a Religion?

This may seem like a simple question requiring the simple answer "Yes, it is a religion", like Hinduism, Islam and Christianity. It has followers, a kind of priesthood, elaborate rituals, impressive temples, scriptures and so on. In one sense then Buddhism is a religion. Religion comes from the Latin word "religio" which means "to bind". It implies that we as human beings are insecure about ourselves in this existence and have therefore to "bind" ourselves to an external power which can provide some kind of protection and "save" us from present or future misfortune.

Buddhists do not bind themselves to the Buddha as if he is God, but they do rely on his teachings to help them escape the problems of existence. There is a difference though. Buddhists only use the Teachings and even the Buddha merely as a means to an end, and not as ends in themselves. The aim of Buddhists is not to meet the Buddha in heaven after death.

The Buddha used a famous parable of a raft to explain this point. A man sets out on a journey to get to a certain destination, but on the way he comes to great river which he has to cross. He has two options. The first is he could kneel down and pray for the other bank to come to him, which will never happen. The other option is to apply his energy and resourcefulness to cut down some bamboo, make a raft and row himself across. The raft is a means to cross the river, but the man's destination is elsewhere. Having crossed the river he must continue his journey: there is no need to carry the raft on his head anymore.

What the Buddha means is that he and his teachings are merely the means to reach final deliverance. We use both to get us part of the way, but the journey is completed by ourselves. We employ skillful means to use the raft but in the end we save ourselves. Gathering the bamboo and making the raft refers to the various devices we have created over the years to practice the Teachings, which we recognize as the "Buddhist Religion". As we progress, we rely less and less on those means and finally we arrive at a stage where we are confident enough to continue the journey alone. So in one sense we are "bound" to this religion called Buddhism but in the other sense we are expected to break free and rely on ourselves.

According to the Oxford English Dictionary, religion is described as "The recognition of a superhuman controlling power, and especially of a personal God, entitled to obedience"

By this definition Buddhism does not qualify as a religion in the accepted sense, because Buddhists certainly do not accept the concept of a Creator, who is entitled to obedience, and who can reward or punish indiscriminately. The Buddha is seen as a perfect human being who discovered the secrets of the universe and showed humanity the Path to Enlightenment.

Taken from "A Buddhist Reflects on Ten Questions"











Thursday, January 5, 2012

Collection of Patthana(Conditional and Casual Relations) links ပဌာန္း ပစၥယနိေဒၵသ (၂၄ပစၥည္းအက်ယ္)




  1. Patthana Explanation in English
  2. Patthana in Wikipedia 
  3. ပဌာန္းပါဋိေတာ္ ပစၥယနိေဒၵသ ျမန္မာျပန္ 
  4. မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ပဌာန္းပါဋိေတာ္အက်ယ္ ဗီဒီယိုဖိုင္
  5. အရွင္ သီလာနႏၵာဘိ၀ံသ၏ အဘိဓမၼာသင္တန္းပို႔ခ်ခ်က္မ်ား 
  • Mediafire Link 1 အကုသိုလ္စိတ္ အဟိတ္စိတ္ အရူပါ၀ါစရ စိတ္မ်ား - ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ဓမၼာ ပစိမၦ ာနံပစိမၦ ာနံအဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ အနက္အဓိပၸါယ္မ်ား နားလည္ရန္ ကုသုိလ္ အကုသိုလ္ အဗ်ာကတစိတ္မ်ား ရွင္းလင္းထားသည္။ 
  • Mediafire Link 2 
  • Mediafire Link 3 
  • Mediafire Link 4 
  • Mediafire Link 5



  1. Patthana Explanation in English
  2. Patthana in Wikipedia 
  3. ပဌာန္းပါဋိေတာ္ ပစၥယနိေဒၵသ ျမန္မာျပန္ 
  4. မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ပဌာန္းပါဋိေတာ္အက်ယ္ ဗီဒီယိုဖိုင္
  5. အရွင္ သီလာနႏၵာဘိ၀ံသ၏ အဘိဓမၼာသင္တန္းပို႔ခ်ခ်က္မ်ား 
  • Mediafire Link 1 အကုသိုလ္စိတ္ အဟိတ္စိတ္ အရူပါ၀ါစရ စိတ္မ်ား - ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ဓမၼာ ပစိမၦ ာနံပစိမၦ ာနံအဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ အနက္အဓိပၸါယ္မ်ား နားလည္ရန္ ကုသုိလ္ အကုသိုလ္ အဗ်ာကတစိတ္မ်ား ရွင္းလင္းထားသည္။ 
  • Mediafire Link 2 
  • Mediafire Link 3 
  • Mediafire Link 4 
  • Mediafire Link 5

Monday, October 10, 2011

တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ပါး


၁။သြာကၡာေတာ ဘဂဝတာ ဓေမၼာ။
၂။သိႏၵိ႒ိေကာ။
၃။အကာလိေကာ။
၄။ဧဟိပႆိေကာ။
၅။ၾသပေနယ်ိေကာ။
၆။ပစၥတၱံ ေဝဒိတေဗၺာ ဝိညဴဟိ။
(၁)။ဘဂဝတာ ဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ မဂ္ေလးပါး ဖုိလ္ေလးပါး နိဗၺာန္ ပရိယတ္အားျဖင့္ ဆယ္ပါးေသာ တရားေတာ္ျမတ္သည္၊သြာကၡာေတာ=နာစဥ္ခ်မ္းသာ က်င့္ခ်မ္းသာ၍ ခ်မ္းသာျမတ္မွန္ ေအးနိဗၺာန္ဟု သုံးတန္ေကာင္းျခင္း ျပည့္စုံလ်ွင္းေအာင္ ရွင္းလင္း ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။

(၂)။ဘဂဝတာ ဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ မဂ္ေလးပါး ဖုိလ္ေလးပါး နိဗၺာန္အားျဖင့္ ေလာကုတၱရာကုိးပါး ျမတ္တရားသည္၊သႏၵိ႒ိေကာ=သူမ်ားေျပာၾကား စကားႏွင့္မ်ွမယုံရဘဲ က်နကုိင္တုိင္ သိျမင္နုိင္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။

(၃)။ဘဂဝတာဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ မဂ္ေလးပါးတရားေတာ္ျမတ္သည္၊အကာလိေကာ=အခ်ိန္မလင့္ မဖင့္မေႏွး ခ်က္ခ်င္းအက်ဳိးေပးေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။

(၄)။ဘဂဝတာ ဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ ေလာကုတၱရာကုိးပါး ျမတ္တရားသည္၊ဧဟိပႆိေကာ=လာခဲ့စမ္းပါ၊ ရွဳ႔စမ္းပါဟု ဝမ္းသာရႊင္လွဳိက္ ဖိတ္ေခၚထုိက္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။

(၅)။ဘဂဝတာ ဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ ေလာကုတၱရာကုိးပါး ျမတ္တရားသည္၊ၾသပေနယ်ိေကာ=အဝတ္ဥေသ်ွာင္ မီးေလာင္ေသာ္လည္း မသတ္ပဲႏွင့္ စိတ္ထဲေရာက္ေအာင္ ကပ္ေဆာင္ထုိက္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။

(၆)။ဘဂဝတာ ဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ ေလာကုတၱရာကုိးပါး ျမတ္တရားသည္၊ဝိညဴဟိ=သစၥာသိျမင္ ပညာရွင္ရွစ္ပါး အရိယာမ်ားသည္သာလွ်င္ ၊ပစၥတၱံေဝဒိတေဗၺာ=ကိုယ္စီကုိယ္ငွ သိရ ခံစားရေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။ ဤသုိ႔လ်ွင္သြာကၡာတ စသား ဂုဏ္ေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ထူးျခားကုံလုံျပည့္စုံေတာ္မူေသာ တရားေတာ္ျမတ္ကုိ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ ၾကည္ညိဳျမတ္နဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္းပါ၏ အရွင္ဘုရား။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာေျပာ ညႊန္ျပေတာ္မူေသာ တရားေတာ္မ်ားသည္ သူတစ္ပါးထံမွ သင္ယူနာၾကားထားေသာ တရားေတာ္မ်ားကုိ ျပန္လည္ေဟာၾကားေသာ တရားေတာ္မ်ား မဟုတ္ေပ။မိမိ၏ အေတြးအေခၚ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ျဖင့္ ေတြးေခၚၾကံဆ ဆင္ျခင္၍ရေသာ တရားေတာ္မ်ားကုိ ျပန္လည္ေဟာၾကားထားျခင္းလည္းမဟုတ္ပါဘူး။အမွန္စင္စစ္ ကုိယ္တုိင္ အက်င့္လမ္းမွန္ကုိ က်င့္ျပီး ကုိယ္ေတြ႔ဥာဏ္ျဖင့္ ထုိးထြင္း သိျမင္ထားေသာ တရားေတာ္မ်ားကုိသာ ျပန္လည္ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။

တရားဂုဏ္ေတာ္ ပြားမ်ားရျခင္းအက်ိဳး။ ။တရားဂုဏ္ပြား၊ အက်ိဳးမ်ား၊ မွတ္သား သိေစမည္။တရားရွင္ျဖစ္ျငား၊ ျမတ္ဘုရား၊ ေလးစားရိူေသသည္။သတိ သဒၶါ၊ ပညာပုည၊ ျပန္႔ေျပာစြ၊ ျဖစ္ရထင္ရွားသည္။ ႏွစ္သက္၀မ္းေျမာက္၊ ေဘးမေၾကာက္ေပ၊ ဒုကၡေတြ၊ မေသြသည္းခံသည္။ တရားတူေန၊ ပူေဇာ္ေတြခံ၊ မဂ္ရရန္၊ စိတ္ၾကံညြတ္ေလသည္။ ရွက္ေၾကာက္-ထင္ရွား၊ ေကာင္းရာလား၊ က်ိဳးမ်ားရႏိုင္သည္။(အရွင္ေကာဝိဒဓဇ)

ကုိးကား၊ ။ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္(လူငယ္သင္ ခ်မ္းေျမ့ အေျခပ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာစာအုပ္)မွ ေကာက္ႏွုတ္တင္ျပလုိက္ပါသည္။ အားလုံးကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။
အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္၊ အိႏၵိယနုိင္ငံ)
http://www.wiradhamma.blogspot.com ဦးဇင္းဘေလာ့သုိ႔လာေရာက္ဖတ္ရွဳနုိင္ပါသည္။

၁။သြာကၡာေတာ ဘဂဝတာ ဓေမၼာ။
၂။သိႏၵိ႒ိေကာ။
၃။အကာလိေကာ။
၄။ဧဟိပႆိေကာ။
၅။ၾသပေနယ်ိေကာ။
၆။ပစၥတၱံ ေဝဒိတေဗၺာ ဝိညဴဟိ။
(၁)။ဘဂဝတာ ဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ မဂ္ေလးပါး ဖုိလ္ေလးပါး နိဗၺာန္ ပရိယတ္အားျဖင့္ ဆယ္ပါးေသာ တရားေတာ္ျမတ္သည္၊သြာကၡာေတာ=နာစဥ္ခ်မ္းသာ က်င့္ခ်မ္းသာ၍ ခ်မ္းသာျမတ္မွန္ ေအးနိဗၺာန္ဟု သုံးတန္ေကာင္းျခင္း ျပည့္စုံလ်ွင္းေအာင္ ရွင္းလင္း ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။

(၂)။ဘဂဝတာ ဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ မဂ္ေလးပါး ဖုိလ္ေလးပါး နိဗၺာန္အားျဖင့္ ေလာကုတၱရာကုိးပါး ျမတ္တရားသည္၊သႏၵိ႒ိေကာ=သူမ်ားေျပာၾကား စကားႏွင့္မ်ွမယုံရဘဲ က်နကုိင္တုိင္ သိျမင္နုိင္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။

(၃)။ဘဂဝတာဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ မဂ္ေလးပါးတရားေတာ္ျမတ္သည္၊အကာလိေကာ=အခ်ိန္မလင့္ မဖင့္မေႏွး ခ်က္ခ်င္းအက်ဳိးေပးေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။

(၄)။ဘဂဝတာ ဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ ေလာကုတၱရာကုိးပါး ျမတ္တရားသည္၊ဧဟိပႆိေကာ=လာခဲ့စမ္းပါ၊ ရွဳ႔စမ္းပါဟု ဝမ္းသာရႊင္လွဳိက္ ဖိတ္ေခၚထုိက္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။

(၅)။ဘဂဝတာ ဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ ေလာကုတၱရာကုိးပါး ျမတ္တရားသည္၊ၾသပေနယ်ိေကာ=အဝတ္ဥေသ်ွာင္ မီးေလာင္ေသာ္လည္း မသတ္ပဲႏွင့္ စိတ္ထဲေရာက္ေအာင္ ကပ္ေဆာင္ထုိက္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။

(၆)။ဘဂဝတာ ဓေမၼာ=ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားေဟာမိန္႔ၾကားသည့္ ေလာကုတၱရာကုိးပါး ျမတ္တရားသည္၊ဝိညဴဟိ=သစၥာသိျမင္ ပညာရွင္ရွစ္ပါး အရိယာမ်ားသည္သာလွ်င္ ၊ပစၥတၱံေဝဒိတေဗၺာ=ကိုယ္စီကုိယ္ငွ သိရ ခံစားရေသာ တရားေတာ္ျမတ္ပါေပတည္း။ ဤသုိ႔လ်ွင္သြာကၡာတ စသား ဂုဏ္ေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ထူးျခားကုံလုံျပည့္စုံေတာ္မူေသာ တရားေတာ္ျမတ္ကုိ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ ၾကည္ညိဳျမတ္နဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္းပါ၏ အရွင္ဘုရား။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာေျပာ ညႊန္ျပေတာ္မူေသာ တရားေတာ္မ်ားသည္ သူတစ္ပါးထံမွ သင္ယူနာၾကားထားေသာ တရားေတာ္မ်ားကုိ ျပန္လည္ေဟာၾကားေသာ တရားေတာ္မ်ား မဟုတ္ေပ။မိမိ၏ အေတြးအေခၚ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ျဖင့္ ေတြးေခၚၾကံဆ ဆင္ျခင္၍ရေသာ တရားေတာ္မ်ားကုိ ျပန္လည္ေဟာၾကားထားျခင္းလည္းမဟုတ္ပါဘူး။အမွန္စင္စစ္ ကုိယ္တုိင္ အက်င့္လမ္းမွန္ကုိ က်င့္ျပီး ကုိယ္ေတြ႔ဥာဏ္ျဖင့္ ထုိးထြင္း သိျမင္ထားေသာ တရားေတာ္မ်ားကုိသာ ျပန္လည္ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။

တရားဂုဏ္ေတာ္ ပြားမ်ားရျခင္းအက်ိဳး။ ။တရားဂုဏ္ပြား၊ အက်ိဳးမ်ား၊ မွတ္သား သိေစမည္။တရားရွင္ျဖစ္ျငား၊ ျမတ္ဘုရား၊ ေလးစားရိူေသသည္။သတိ သဒၶါ၊ ပညာပုည၊ ျပန္႔ေျပာစြ၊ ျဖစ္ရထင္ရွားသည္။ ႏွစ္သက္၀မ္းေျမာက္၊ ေဘးမေၾကာက္ေပ၊ ဒုကၡေတြ၊ မေသြသည္းခံသည္။ တရားတူေန၊ ပူေဇာ္ေတြခံ၊ မဂ္ရရန္၊ စိတ္ၾကံညြတ္ေလသည္။ ရွက္ေၾကာက္-ထင္ရွား၊ ေကာင္းရာလား၊ က်ိဳးမ်ားရႏိုင္သည္။(အရွင္ေကာဝိဒဓဇ)

ကုိးကား၊ ။ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္(လူငယ္သင္ ခ်မ္းေျမ့ အေျခပ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာစာအုပ္)မွ ေကာက္ႏွုတ္တင္ျပလုိက္ပါသည္။ အားလုံးကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။
အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္၊ အိႏၵိယနုိင္ငံ)
http://www.wiradhamma.blogspot.com ဦးဇင္းဘေလာ့သုိ႔လာေရာက္ဖတ္ရွဳနုိင္ပါသည္။

Tuesday, September 27, 2011

ပဌာန္းပါဠိေတာ္အက်ယ္ - မင္းကြန္းဆရာေတာ္




ပဌာန္းပါဠိေတာ္အက်ယ္ - မင္းကြန္းဆရာေတာ္



ပဌာန္းပါဠိေတာ္အက်ယ္ - မင္းကြန္းဆရာေတာ္

Wednesday, October 20, 2010

အစိေႏၱယ်


အစိေႏၱယ် ... အပၸေမယ် … အနႏၱစၾကာေသ႒ …. အတုမရွိေသာ ေက်းဇူးဂုဏ္ေတာ္

အစိေႏၱယ် ... အပၸေမယ် … အနႏၱစၾကာေသ႒ …. အတုမရွိေသာ ေက်းဇူးဂုဏ္ေတာ္

Friday, January 1, 2010

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ပြားမ်ားၿခင္း


က်ေနာ့္မွာရွိတဲ့ ေရႊပါရမီေတာရဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိကရဲ႔ လက္ကမ္းစာစဥ္တခ်ိဳ႔ (အႏွိဳင္းမဲ႔ဘာ၀နာ နဲ႔ ႏွလံုးသားမိတၱဴ )ထဲက ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ပြားမ်ားၿခင္းအေႀကာင္းပါ … စာအုပ္ေလးေတြက ပါးပါးေလးေတြပါ … ၿဖစ္ႏိုင္ရင္ ဖိုတိုေကာ္ပီကူးၿပီးတင္ေပးခ်င္ေပမယ့္ ခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ အဲဒီထဲက ႀကိဳက္တဲ့ စာပိုဒ္ေလးေတြတခ်ိဳ႔ကိုပဲ က်ေနာ္ကူးေ၇းေပးလိုက္ပါတယ္ …

ဂုဏ္ေတာ္ပြားတယ္ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ မိတ္တူကူးတာပါ .. ၿမတ္စြားဘုရားရွင္မွာရွိတဲ့ စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္. ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြ အရည္အေသြးေတြကို ကိုယ့္စိတ္ထဲ ကိုယ့္ႏွလံုးသားထဲ စိမ့္၀င္ပ်ံ႔ႏွံ႔လာေအာင္ မိတၱဴကူးယူတာပါ …

ဂုဏ္ေတာ္ပြားၿခင္းေႀကာင့္ ၿမန္စြားဘုရားရွင္ရဲ႔ စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္ေတြ ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြ ကိုယ့္ႏွလံုးသားမွာ ကူးစက္လာၿပီဆိုရင္ ကိုယ့္ႏွလံုးသားဟာလဲ ေကာင္းၿမတ္တဲ့ ႏွလံုးသားၿဖစ္သြားပါတယ္ … ေကာင္းၿမတ္တဲ့ ႏွလံုးသားပိုင္ရွင္ဟာဘာပဲလိုလို ဘာပဲတတ ရပါၿပီ … ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာဆိုတာ စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္ ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ရဲ႔ အက်ိဳးဆက္ေတြ မဟုတ္လား … ဒါ႔ေႀကာင့္လဲ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္က ‘ဂုဏ္ေတာ္ပြားရင္ လိုအင္ဆႏၵၿပည္႔၀တယ္လို႔ မိန္႔ႀကားေတာ္မူပါတယ္ …

ကိုယ့္စိတ္ ကိုယ့္ႏွလံုးသားကိုေတာ့ ေကာင္းေအာင္မလုပ္ဖူး .. ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာက်ေတာ့ လိုခ်င္တယ္ဆိုရင္ သဘာ၀ မက်ပါဘူး … စိတ္ေကာင္းမွကံေကာင္းတယ္ .. ကံေကာင္းမွ အက်ိဳးေပးေကာင္းတယ္ဆိုတာ လံုး၀ မေမ႔လိုက္ပါနဲ႔ … ဂုဏ္ေတာ္ပြားတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္စိတ္ကို အေကာင္းဆံုးၿဖစ္ေအာင္လုပ္ေနတာပါ …

စံပယ္ပန္းထုပ္တဲ့ ဖက္ရြက္ စံပယ္ပန္းရန႔ံသင္းေနသလို ဂုဏ္ေတာ္ကိုပြားမ်ားထားတဲ့ ႏွလံုးသားဟာလဲ ဂုဏ္ေတာ္ရန႔ံသင္းပ်႔ံလာပါတယ္ …
မိတၱဴစာရြက္မွာ မိတၱဴူပံုရိပ္ေကာင္းေကာင္းထင္ဖို႔အတြက္ မိတၱဴကူးစက္အရည္အေသြးေကာင္းဖို႔လိုသလို ႏွလံုးသားစာရြက္မွာလဲ ဂုဏ္ေတာ္သတိ ဂုဏ္ေတာ္ပံုရိပ္ေတြ သိေနဖို႔လိုအပ္ပါတယ္ … ဂုဏ္ေတာ္ကို ပါဠိသက္သက္ သိထားရံုနဲ႔ မိတၱဴူကူးစက္ အရည္အေသြးမေကာင္းေသးပါဘူး … ကိုယ္ပိုင္အၿမဲသံုးႏွဳန္းေနတဲ့ ဘာသာစကားနဲ႔ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ အဓိပါယ္သိမွ မိတၱဴကူးစက္အရည္ေသြးေကာင္းပါတယ္ .. ၿမန္မာလိုဆက္တိုက္ ပြားေနမွ အဓိပယ္ ဆက္တိုက္သိၿပီး ဘုရားကို ႀကည္ညိဳတဲ့စိတ္ေတြလည္း ဆက္တိုက္ၿဖစ္ေပၚလာမွာပါ … ဂုဏ္ေတာ္ရဲ႔ ဓါတ္သတ္တိေတြလဲ ႏွလံုးသားမွာ ဆက္တိုက္ကူးဆက္လာပါတယ္ …

မီးအားၿပည့္မွ မိတ္တူအရည္ေသြးေကာင္းသလို သတိ၀ီရိယ အားေကာင္းမွလည္း ဓါတ္ကူးမွဳ အရည္ေသြးၿပည့္၀ႏိုင္ပါတယ္ .. ဘုရားေရွ႔ေရာက္မွ ဂုဏ္ေတာ္ပြားတာမ်ိဳးမဟုတ္ပဲ သြားရင္းလာရင္း.. လုပ္ရင္းကိုင္ရင္း အၿမဲမၿပတ္ပြားမ်ားသြားမယ္ဆိုရင္ ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြဟာ အၿမန္ဆံုးကူးစက္ႏိုင္ပါတယ္ …
စနစ္တက် ဂုဏ္ေတာ္ပြားမ်ားၿခင္းေႀကာ္င့ ဘု၇ားမွာရွိတဲ့ ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြ ကူးစက္ၿပီး စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္ပိုင္ရွင္ လူေကာင္းလူၿမတ္ၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ … မေကာင္းမွဳေတြ ေရွာင္ႀကဥ္ၿပီး ေကာင္းမွဳကုသလိုလ္ေတြ တေန႔တၿခားတိုးပြားလာႏိုင္ပါတယ္ … စိတ္ဓါတ္ခိုင္မာရင့္က်က္ၿပီး အသိညဏ္တိုးတက္ၿမင့္မားလာႏိုင္ပါတယ္ … ေကာင္းၿမတ္တဲ့ ကံေဟာင္းကံသစ္ေတြ လမ္းပြင့္ၿပီး စည္းစိမ္အေထြေထြ က်က္သေရ အမ်ိဳးမ်ိဳး တိုးပြားၿပည့္စံုႏိုင္ပါတယ္ … ေနာက္ဆံုးမွာ မဂ္ဖို္လ္နိဗန္ၿမင္ၿပီး သံသရာဇါတ္သိမ္း ဒုကၡၿငိမ္းႏိုင္ပါတယ္ ….

ကိုယ့္စိတ္မွာ ေသာကတခုခုၿဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ‘ေသာကခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းေတာ္မူေသာၿမတ္စြာဘုရားလို႔သာ ထပ္တလဲလဲပြားလိုက္ပါ … ႏွလံုးသားထဲက ေသာကမီးေတာက္ေတြ တၿဖည္းၿဖည္းၿငိမ္းသြားပါလိမ့္မယ္ ….

ဒီလိုဆိုရင္ ဂုဏ္ေတာ္ပြားတာဟာ အႏရာယ္ကင္းဖို႔ လာဘ္ရႊင္ဖို႔ စိးပြားတက္ဖို႔ ရာထူးတိုးဖို႔ မဟုတ္ဖူးဆိုတာ သေဘာေပါက္ေလာက္ပါၿပီ …. ကိုယ့္စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ကိုယ့္လုပ္ရပ္ကို အေကာင္းဆံုး အၿမတ္ဆံုးၿဖစ္ေအာင္ ၿပဳၿပင္ဖန္တီး တည္ေဆာက္ဖို႔ ဂုဏ္ေတာ္ပြားတာပါ …
စိတ္ဓါတ္နဲ႔ လုပ္ရပ္ ေကာင္းၿမတ္ၿခင္းဆိုတဲ့ ပင္မအက်ိဳးရွိေနမွေတာ့ အႏၱရာယ္ကင္း လာဘ္ရႊင္ စတဲ့ အေသးမႊားအက်ိဳးေတြကို တမင္ေတာင့္တေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး .. မလိုခ်င္အဆံုး ရမွာပါ … တကယ္ေတာ့ အဲဒီအက်ိဳးေတြက ဂုဏ္ေတာ္ပြားၿခင္းရဲ႔ ဘာမွ မေၿပာပေလာက္တဲ့ ပါမႊားအက်ိဳးေတြပါပဲ …

အရဟ ံအရဟံ လို႔ အေခါက္ေပါင္းမ်ားစြာ ပုတီးပတ္ေပါင္းမ်ားစြာ ရြတ္ေနရင္ ကုသိုလ္ေတာ့ ရပါလိမ့္မယ္ … ဒါေပမယ့္ အရဟံဂုဏ္ေတာ္နဲ႔ အလားတူ အရည္ေသြးမ်ိဳးေတာ့ ကိုယ့္ဘ၀ထဲ ကူးစက္မလာႏိုင္ပါဘူး … အရဟံရဲ႔ အဓိပါယ္ကို မသိဘဲ အရဟံဂုဏ္ေတာ္ႀကိးကို ႀကည့္ညိဳလိုက္တာဆိုတာလဲ မၿဖစ္ႏိုင္ပါဘူး … အရဟံ ရြတ္ရင္ စီးပြားတက္မယ္ လာဘ္ရႊင္မယ္ဆိုတဲ့ အေမွ်ာ္ေလာဘနဲ႔ ရြတ္ေနတာမ်ိဳးပဲ ၿဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ..

ၿမတ္စြားဘုရားရွင္ရဲ႔ ဂုဏ္ေတာ္ေတြက မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ အသေခ်ၤရွိပါတယ္ … အဆံုးမရွိတဲ့ အနႏၱပါ … အသေခ်ၤေသာ ဘုရာဂုဏ္ေတာ္ေတြရဲပ အႏွစ္ခ်ဳပ္က ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးေပါ့ … ဗုဓဘာသာ၀င္တိုင္းနီးပါး ဂုဏ္ေတာ္ပြားၿပီဆုိရင္ အဲဒီဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကိုပဲ ပြားမ်ားႀကလို႔ ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးရဲ႔ လိုရင္ အဓၶိပါယ္ကို ေၿပာပါရေစ …

အရဟံ - ကိေလသာ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြားဘု၇ား .
စိတ္ကို ပူေလာင္ေစတတ္တဲ့ ညွိဳးႏြမ္းေစတတ္တဲ့ ဓါတ္ေတြကို ကိေလသာလို႔ ေခၚပါတယ္ … ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ အစရွိတဲ့ ဓါတ္ဆိုးမ်ိဳးေတြေပါ့ … ၿမတ္စြာဘုရားရွင္မွာ အဲဒီစိတ္ေတြ လံုး၀မရွိေတာ့ဘူးဆိုတာ ထပ္တလဲလဲအာရံုၿပဳေနရင္ ကိုယ့္စိတ္မွာလဲ ဓါတ္ဆိုးဓါတ္ယုတ္ေတြ တၿဖည္းၿဖည္း ကင္းရွင္းၿပီး စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္ေလးေတြ ၿဖစ္လာႏိုင္ပါၿပီ …

အရဟံ - ဆိတ္ကြယ္ရာ၌ပင္ မေကာင္းမွဳ ၿပဳေတာ္မမူေသာ ၿမတ္စြာဘု၇ား …

ကိေလသာမွန္သမွ်လံုး၀မရွိေတာ့တဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ လူေရွ႔မွာေရာ လူကြယ္၇ာမွာပါ ဘာမေကာင္းမွဳမွ မၿပဳေတာ့ပါဘူး … ဒီဂုဏ္ကို အၿမဲသတိရေနတဲ့သူဟာ မေကာင္းမွဳ ၿပဳမယ္ႀကံတိုင္း အလိလို စိတ္တြန္႔ဆုတ္ၿပီး မေကာင္းမွဳ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေရွင္ႀကဥ္ၿဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္ …

အရဟံ - ပူေဇာ္ထိုက္တဲ့ အရည္ခ်င္းေကာင္းေတြရွိလို႔ ပူေဇာ္အထူးကိုခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာ ၿမတ္စြာဘုရား …

သမၼာသမၺဳေဒၵါ- သိစရာအားလံုးတို႔ကို အမွန္အတိုင္းကိုယ္ပိုင္ညဏ္ၿဖင့္ သိေတာ္မူေသာၿမတ္စြာ ဘုရား …

၀ိဇာစရဏသမၸေႏၷာ - အသိညဏ္ေရာ အက်င့္တရားႏွင့္ပါ ၿပ့္စံုေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား …

သုဂေတာ - ေကာင္းမြန္ မွန္ကန္ အက်ိဳးရွိေသာစကားကိုသာ ဆိုေတာ္မူေသာၿမတ္စြာဘု၇ား …

ေလာက၀ိဒူ - ေလာကသံုးပါးကို သိေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား ..

အနုတၱေရာပူရိသဓမၼႆာရထိ - ဆံုးမထိုက္ေသာ သတၱ၀ါတို႔ကို ဆံုးမေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား ..

သတၱာေဒဝမနုႆာနံ - နတ္လူတို႔၏ ဆရာတခုၿဖစ္ေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား …

ဗုေဒၶါ - သစၥာေလးပါး - ဆင္းရဲအမွန္ဆိုတဲ့ ဒုကၡသစၥာ.. ဆင္းရဲေႀကာင္းအမွန္ဆိုတဲ့ သမုဒယ သစၥာ .. ဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာ အမွန္ဆိုတဲ့ မဂ္ဂ သစၥာ .. ဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာလမ္းေႀကာင္းမွန္ဆိုတဲ့ နိေရာဓ သစၥာ .. သိစၥာေလးပါး အမွန္တရားကို ကိုယ္တိုင္သိရံုမက ေဟာႀကားႏိုင္စြမ္းေသာ ၿမတ္စြာဘုရား …

ဘဂ၀ါ - မိမိစိတ္ကိုေရာ တေလာကလံုးကိုပါ အစိုးရတဲ့ ကၠသရိယဘုန္းေတာ္ … မဂ္ဖိုလ္တရားနဲ႔ ၿပည့္စံုတဲ့ ဓမၼဘုန္းေတာ္ .. ပ်ံ႔ႏွံ႔တဲ့ အၿခံရံ အေက်ာ္ေဇာေတြနဲ႔ ၿပည့္စံုတဲ့ ယသဘုန္းေတာ္ .. အတုမရွိက်က္သေရေတာ္ႏွင့္ၿပည့္စံုတဲ့ သီရိဘုန္းေတာ္ .. လိုအင္ဆႏၵမွန္သမ်ွ ခ်က္ခ်င္းၿပည့္၀တဲ့ ကာမဘုန္းေတာ္ … အတုမရွိလံု႔လ ၀ီရိယႏွင့္ၿပည့္စံုတဲ့ ပယတၱဘုန္းေတာ္ …

ဘုန္းေတာ္ ေၿခာက္စံုတန္ခိုးဂုဏ္ႏွင့္ ၿပည့္စံုေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား …
ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြကို အဓိပၸါယ္ က်ယ္က်ယ္ၿပန္႔ၿပန္႔ နဲ႔ တကယ္ပီပီၿပင္ၿပင္ ပြားရင္ ပြားသူရဲ႔ စိတ္အခံေပၚမူတည္ၿပိး ႀကိးက်ယ္ၿမင့္ၿမတ္တဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြ ကိန္း၀ပ္ခိုင္ၿမဲလာႏိုင္ပါတယ္ …တစ္ေလာကလ့ုးရဲ႔ အႏိွဳင္းမဲ႔ ေက်းဇူးရွင္ၿဖစ္တဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္က ဗုဒၶါနုသတိဘာ၀နာကို အႏွိဳင္းမဲ့ ဘာ၀နာၿဖစ္ပါတယ္လို႔ ‘ဘာေ၀ဟိ ဗုဒၶါနုသတိ၊ ဘာ၀နာန မႏုတၱရံ’ လို႔ ေဟာႀကားညႊန္ၿပထားပါတယ္ …

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ပြားမ်ားၿခင္း ေနာက္တပိုင္းမွာ ဒီလက္ကမ္းစာေစာင္ထဲကပဲ .. သီဟိုဠ္ကၽြန္းက ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကို စြဲၿမဲစြာပြားမ်ားတဲ့ ဖုႆေဒ၀ မေထရ္ၿမတ္အေႀကာင္းကို ေရးတင္ေပးပါမယ္ …


ၿပင္ၿပီးပါၿပီ း)

က်ေနာ့္မွာရွိတဲ့ ေရႊပါရမီေတာရဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိကရဲ႔ လက္ကမ္းစာစဥ္တခ်ိဳ႔ (အႏွိဳင္းမဲ႔ဘာ၀နာ နဲ႔ ႏွလံုးသားမိတၱဴ )ထဲက ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ပြားမ်ားၿခင္းအေႀကာင္းပါ … စာအုပ္ေလးေတြက ပါးပါးေလးေတြပါ … ၿဖစ္ႏိုင္ရင္ ဖိုတိုေကာ္ပီကူးၿပီးတင္ေပးခ်င္ေပမယ့္ ခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ အဲဒီထဲက ႀကိဳက္တဲ့ စာပိုဒ္ေလးေတြတခ်ိဳ႔ကိုပဲ က်ေနာ္ကူးေ၇းေပးလိုက္ပါတယ္ …

ဂုဏ္ေတာ္ပြားတယ္ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ မိတ္တူကူးတာပါ .. ၿမတ္စြားဘုရားရွင္မွာရွိတဲ့ စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္. ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြ အရည္အေသြးေတြကို ကိုယ့္စိတ္ထဲ ကိုယ့္ႏွလံုးသားထဲ စိမ့္၀င္ပ်ံ႔ႏွံ႔လာေအာင္ မိတၱဴကူးယူတာပါ …

ဂုဏ္ေတာ္ပြားၿခင္းေႀကာင့္ ၿမန္စြားဘုရားရွင္ရဲ႔ စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္ေတြ ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြ ကိုယ့္ႏွလံုးသားမွာ ကူးစက္လာၿပီဆိုရင္ ကိုယ့္ႏွလံုးသားဟာလဲ ေကာင္းၿမတ္တဲ့ ႏွလံုးသားၿဖစ္သြားပါတယ္ … ေကာင္းၿမတ္တဲ့ ႏွလံုးသားပိုင္ရွင္ဟာဘာပဲလိုလို ဘာပဲတတ ရပါၿပီ … ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာဆိုတာ စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္ ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ရဲ႔ အက်ိဳးဆက္ေတြ မဟုတ္လား … ဒါ႔ေႀကာင့္လဲ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္က ‘ဂုဏ္ေတာ္ပြားရင္ လိုအင္ဆႏၵၿပည္႔၀တယ္လို႔ မိန္႔ႀကားေတာ္မူပါတယ္ …

ကိုယ့္စိတ္ ကိုယ့္ႏွလံုးသားကိုေတာ့ ေကာင္းေအာင္မလုပ္ဖူး .. ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာက်ေတာ့ လိုခ်င္တယ္ဆိုရင္ သဘာ၀ မက်ပါဘူး … စိတ္ေကာင္းမွကံေကာင္းတယ္ .. ကံေကာင္းမွ အက်ိဳးေပးေကာင္းတယ္ဆိုတာ လံုး၀ မေမ႔လိုက္ပါနဲ႔ … ဂုဏ္ေတာ္ပြားတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္စိတ္ကို အေကာင္းဆံုးၿဖစ္ေအာင္လုပ္ေနတာပါ …

စံပယ္ပန္းထုပ္တဲ့ ဖက္ရြက္ စံပယ္ပန္းရန႔ံသင္းေနသလို ဂုဏ္ေတာ္ကိုပြားမ်ားထားတဲ့ ႏွလံုးသားဟာလဲ ဂုဏ္ေတာ္ရန႔ံသင္းပ်႔ံလာပါတယ္ …
မိတၱဴစာရြက္မွာ မိတၱဴူပံုရိပ္ေကာင္းေကာင္းထင္ဖို႔အတြက္ မိတၱဴကူးစက္အရည္အေသြးေကာင္းဖို႔လိုသလို ႏွလံုးသားစာရြက္မွာလဲ ဂုဏ္ေတာ္သတိ ဂုဏ္ေတာ္ပံုရိပ္ေတြ သိေနဖို႔လိုအပ္ပါတယ္ … ဂုဏ္ေတာ္ကို ပါဠိသက္သက္ သိထားရံုနဲ႔ မိတၱဴူကူးစက္ အရည္အေသြးမေကာင္းေသးပါဘူး … ကိုယ္ပိုင္အၿမဲသံုးႏွဳန္းေနတဲ့ ဘာသာစကားနဲ႔ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ အဓိပါယ္သိမွ မိတၱဴကူးစက္အရည္ေသြးေကာင္းပါတယ္ .. ၿမန္မာလိုဆက္တိုက္ ပြားေနမွ အဓိပယ္ ဆက္တိုက္သိၿပီး ဘုရားကို ႀကည္ညိဳတဲ့စိတ္ေတြလည္း ဆက္တိုက္ၿဖစ္ေပၚလာမွာပါ … ဂုဏ္ေတာ္ရဲ႔ ဓါတ္သတ္တိေတြလဲ ႏွလံုးသားမွာ ဆက္တိုက္ကူးဆက္လာပါတယ္ …

မီးအားၿပည့္မွ မိတ္တူအရည္ေသြးေကာင္းသလို သတိ၀ီရိယ အားေကာင္းမွလည္း ဓါတ္ကူးမွဳ အရည္ေသြးၿပည့္၀ႏိုင္ပါတယ္ .. ဘုရားေရွ႔ေရာက္မွ ဂုဏ္ေတာ္ပြားတာမ်ိဳးမဟုတ္ပဲ သြားရင္းလာရင္း.. လုပ္ရင္းကိုင္ရင္း အၿမဲမၿပတ္ပြားမ်ားသြားမယ္ဆိုရင္ ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြဟာ အၿမန္ဆံုးကူးစက္ႏိုင္ပါတယ္ …
စနစ္တက် ဂုဏ္ေတာ္ပြားမ်ားၿခင္းေႀကာ္င့ ဘု၇ားမွာရွိတဲ့ ဓါတ္ေကာင္းဓါတ္ၿမတ္ေတြ ကူးစက္ၿပီး စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္ပိုင္ရွင္ လူေကာင္းလူၿမတ္ၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ … မေကာင္းမွဳေတြ ေရွာင္ႀကဥ္ၿပီး ေကာင္းမွဳကုသလိုလ္ေတြ တေန႔တၿခားတိုးပြားလာႏိုင္ပါတယ္ … စိတ္ဓါတ္ခိုင္မာရင့္က်က္ၿပီး အသိညဏ္တိုးတက္ၿမင့္မားလာႏိုင္ပါတယ္ … ေကာင္းၿမတ္တဲ့ ကံေဟာင္းကံသစ္ေတြ လမ္းပြင့္ၿပီး စည္းစိမ္အေထြေထြ က်က္သေရ အမ်ိဳးမ်ိဳး တိုးပြားၿပည့္စံုႏိုင္ပါတယ္ … ေနာက္ဆံုးမွာ မဂ္ဖို္လ္နိဗန္ၿမင္ၿပီး သံသရာဇါတ္သိမ္း ဒုကၡၿငိမ္းႏိုင္ပါတယ္ ….

ကိုယ့္စိတ္မွာ ေသာကတခုခုၿဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ‘ေသာကခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းေတာ္မူေသာၿမတ္စြာဘုရားလို႔သာ ထပ္တလဲလဲပြားလိုက္ပါ … ႏွလံုးသားထဲက ေသာကမီးေတာက္ေတြ တၿဖည္းၿဖည္းၿငိမ္းသြားပါလိမ့္မယ္ ….

ဒီလိုဆိုရင္ ဂုဏ္ေတာ္ပြားတာဟာ အႏရာယ္ကင္းဖို႔ လာဘ္ရႊင္ဖို႔ စိးပြားတက္ဖို႔ ရာထူးတိုးဖို႔ မဟုတ္ဖူးဆိုတာ သေဘာေပါက္ေလာက္ပါၿပီ …. ကိုယ့္စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ကိုယ့္လုပ္ရပ္ကို အေကာင္းဆံုး အၿမတ္ဆံုးၿဖစ္ေအာင္ ၿပဳၿပင္ဖန္တီး တည္ေဆာက္ဖို႔ ဂုဏ္ေတာ္ပြားတာပါ …
စိတ္ဓါတ္နဲ႔ လုပ္ရပ္ ေကာင္းၿမတ္ၿခင္းဆိုတဲ့ ပင္မအက်ိဳးရွိေနမွေတာ့ အႏၱရာယ္ကင္း လာဘ္ရႊင္ စတဲ့ အေသးမႊားအက်ိဳးေတြကို တမင္ေတာင့္တေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး .. မလိုခ်င္အဆံုး ရမွာပါ … တကယ္ေတာ့ အဲဒီအက်ိဳးေတြက ဂုဏ္ေတာ္ပြားၿခင္းရဲ႔ ဘာမွ မေၿပာပေလာက္တဲ့ ပါမႊားအက်ိဳးေတြပါပဲ …

အရဟ ံအရဟံ လို႔ အေခါက္ေပါင္းမ်ားစြာ ပုတီးပတ္ေပါင္းမ်ားစြာ ရြတ္ေနရင္ ကုသိုလ္ေတာ့ ရပါလိမ့္မယ္ … ဒါေပမယ့္ အရဟံဂုဏ္ေတာ္နဲ႔ အလားတူ အရည္ေသြးမ်ိဳးေတာ့ ကိုယ့္ဘ၀ထဲ ကူးစက္မလာႏိုင္ပါဘူး … အရဟံရဲ႔ အဓိပါယ္ကို မသိဘဲ အရဟံဂုဏ္ေတာ္ႀကိးကို ႀကည့္ညိဳလိုက္တာဆိုတာလဲ မၿဖစ္ႏိုင္ပါဘူး … အရဟံ ရြတ္ရင္ စီးပြားတက္မယ္ လာဘ္ရႊင္မယ္ဆိုတဲ့ အေမွ်ာ္ေလာဘနဲ႔ ရြတ္ေနတာမ်ိဳးပဲ ၿဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ..

ၿမတ္စြားဘုရားရွင္ရဲ႔ ဂုဏ္ေတာ္ေတြက မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ အသေခ်ၤရွိပါတယ္ … အဆံုးမရွိတဲ့ အနႏၱပါ … အသေခ်ၤေသာ ဘုရာဂုဏ္ေတာ္ေတြရဲပ အႏွစ္ခ်ဳပ္က ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးေပါ့ … ဗုဓဘာသာ၀င္တိုင္းနီးပါး ဂုဏ္ေတာ္ပြားၿပီဆုိရင္ အဲဒီဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကိုပဲ ပြားမ်ားႀကလို႔ ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးရဲ႔ လိုရင္ အဓၶိပါယ္ကို ေၿပာပါရေစ …

အရဟံ - ကိေလသာ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြားဘု၇ား .
စိတ္ကို ပူေလာင္ေစတတ္တဲ့ ညွိဳးႏြမ္းေစတတ္တဲ့ ဓါတ္ေတြကို ကိေလသာလို႔ ေခၚပါတယ္ … ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ အစရွိတဲ့ ဓါတ္ဆိုးမ်ိဳးေတြေပါ့ … ၿမတ္စြာဘုရားရွင္မွာ အဲဒီစိတ္ေတြ လံုး၀မရွိေတာ့ဘူးဆိုတာ ထပ္တလဲလဲအာရံုၿပဳေနရင္ ကိုယ့္စိတ္မွာလဲ ဓါတ္ဆိုးဓါတ္ယုတ္ေတြ တၿဖည္းၿဖည္း ကင္းရွင္းၿပီး စိတ္ေကာင္းစိတ္ၿမတ္ေလးေတြ ၿဖစ္လာႏိုင္ပါၿပီ …

အရဟံ - ဆိတ္ကြယ္ရာ၌ပင္ မေကာင္းမွဳ ၿပဳေတာ္မမူေသာ ၿမတ္စြာဘု၇ား …

ကိေလသာမွန္သမွ်လံုး၀မရွိေတာ့တဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ လူေရွ႔မွာေရာ လူကြယ္၇ာမွာပါ ဘာမေကာင္းမွဳမွ မၿပဳေတာ့ပါဘူး … ဒီဂုဏ္ကို အၿမဲသတိရေနတဲ့သူဟာ မေကာင္းမွဳ ၿပဳမယ္ႀကံတိုင္း အလိလို စိတ္တြန္႔ဆုတ္ၿပီး မေကာင္းမွဳ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေရွင္ႀကဥ္ၿဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္ …

အရဟံ - ပူေဇာ္ထိုက္တဲ့ အရည္ခ်င္းေကာင္းေတြရွိလို႔ ပူေဇာ္အထူးကိုခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာ ၿမတ္စြာဘုရား …

သမၼာသမၺဳေဒၵါ- သိစရာအားလံုးတို႔ကို အမွန္အတိုင္းကိုယ္ပိုင္ညဏ္ၿဖင့္ သိေတာ္မူေသာၿမတ္စြာ ဘုရား …

၀ိဇာစရဏသမၸေႏၷာ - အသိညဏ္ေရာ အက်င့္တရားႏွင့္ပါ ၿပ့္စံုေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား …

သုဂေတာ - ေကာင္းမြန္ မွန္ကန္ အက်ိဳးရွိေသာစကားကိုသာ ဆိုေတာ္မူေသာၿမတ္စြာဘု၇ား …

ေလာက၀ိဒူ - ေလာကသံုးပါးကို သိေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား ..

အနုတၱေရာပူရိသဓမၼႆာရထိ - ဆံုးမထိုက္ေသာ သတၱ၀ါတို႔ကို ဆံုးမေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား ..

သတၱာေဒဝမနုႆာနံ - နတ္လူတို႔၏ ဆရာတခုၿဖစ္ေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား …

ဗုေဒၶါ - သစၥာေလးပါး - ဆင္းရဲအမွန္ဆိုတဲ့ ဒုကၡသစၥာ.. ဆင္းရဲေႀကာင္းအမွန္ဆိုတဲ့ သမုဒယ သစၥာ .. ဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာ အမွန္ဆိုတဲ့ မဂ္ဂ သစၥာ .. ဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာလမ္းေႀကာင္းမွန္ဆိုတဲ့ နိေရာဓ သစၥာ .. သိစၥာေလးပါး အမွန္တရားကို ကိုယ္တိုင္သိရံုမက ေဟာႀကားႏိုင္စြမ္းေသာ ၿမတ္စြာဘုရား …

ဘဂ၀ါ - မိမိစိတ္ကိုေရာ တေလာကလံုးကိုပါ အစိုးရတဲ့ ကၠသရိယဘုန္းေတာ္ … မဂ္ဖိုလ္တရားနဲ႔ ၿပည့္စံုတဲ့ ဓမၼဘုန္းေတာ္ .. ပ်ံ႔ႏွံ႔တဲ့ အၿခံရံ အေက်ာ္ေဇာေတြနဲ႔ ၿပည့္စံုတဲ့ ယသဘုန္းေတာ္ .. အတုမရွိက်က္သေရေတာ္ႏွင့္ၿပည့္စံုတဲ့ သီရိဘုန္းေတာ္ .. လိုအင္ဆႏၵမွန္သမ်ွ ခ်က္ခ်င္းၿပည့္၀တဲ့ ကာမဘုန္းေတာ္ … အတုမရွိလံု႔လ ၀ီရိယႏွင့္ၿပည့္စံုတဲ့ ပယတၱဘုန္းေတာ္ …

ဘုန္းေတာ္ ေၿခာက္စံုတန္ခိုးဂုဏ္ႏွင့္ ၿပည့္စံုေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား …
ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြကို အဓိပၸါယ္ က်ယ္က်ယ္ၿပန္႔ၿပန္႔ နဲ႔ တကယ္ပီပီၿပင္ၿပင္ ပြားရင္ ပြားသူရဲ႔ စိတ္အခံေပၚမူတည္ၿပိး ႀကိးက်ယ္ၿမင့္ၿမတ္တဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြ ကိန္း၀ပ္ခိုင္ၿမဲလာႏိုင္ပါတယ္ …တစ္ေလာကလ့ုးရဲ႔ အႏိွဳင္းမဲ႔ ေက်းဇူးရွင္ၿဖစ္တဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္က ဗုဒၶါနုသတိဘာ၀နာကို အႏွိဳင္းမဲ့ ဘာ၀နာၿဖစ္ပါတယ္လို႔ ‘ဘာေ၀ဟိ ဗုဒၶါနုသတိ၊ ဘာ၀နာန မႏုတၱရံ’ လို႔ ေဟာႀကားညႊန္ၿပထားပါတယ္ …

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ပြားမ်ားၿခင္း ေနာက္တပိုင္းမွာ ဒီလက္ကမ္းစာေစာင္ထဲကပဲ .. သီဟိုဠ္ကၽြန္းက ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကို စြဲၿမဲစြာပြားမ်ားတဲ့ ဖုႆေဒ၀ မေထရ္ၿမတ္အေႀကာင္းကို ေရးတင္ေပးပါမယ္ …


ၿပင္ၿပီးပါၿပီ း)